孙儆（1867～1952年），字敬人，又字谨臣、井澄、谨丞、僅臣，号沧叟，谥号悫文先生，江苏通州人，举人。

孙儆10岁临习《说文解字》；18岁临习先秦《石鼓文》和清邓石如小篆；36岁结识甲骨文学家罗振玉后，学习研究甲骨文兴趣浓厚，常“秉烛辩正，手摩竟夜”，整理与校勘卜辞笔记；68岁访殷墟，结识郭宝均、关白益、马元才等甲骨考研名流，收集“碎骨残龟盈箧笥”；翌年二访殷墟，自称“搜集鼎彝发奇字，游观山水结佳缘”。

自1917年始，孙儆探索以甲骨文进行书法创作。一方面，按照已识甲骨文单字进行对联创作，用传统的人生修养，凭深厚的学术功底，述满腔的天地情怀，如“与人无竞与世无尤乐天知命，求艺在专求学在敏猎古匡今”等，文辞优美，品格高洁，境界宏远。另一方面，依据所书写文字甲骨文结体和刀法特征，结合楹联书法创作基本规律和要求，调动情绪，娓娓写来，上下统领，左右衔接，方圆兼施，力呈甲骨文随机、劲挺、多姿的契刀雅趣，加上工楷题跋加注释文，作品散发着浓郁的文人气息。

孙儆矢志于甲骨文书法创作，三十多年创作了大量甲骨文书法对联。简述之，蓄积平生学养，发挥书法技能，吟诵创作内容，放松愉悦心态，注重中锋用笔，随机自然结体，果敢熟练行笔，线条柔韧劲挺，甲骨文字由古老质朴而变得活泼生动，营造了以情入书、自然融和之境，具有浓郁书卷气息。时人评曰“文词俊秀，书印合一”“殷墟文卓绝，秦篆字清遒”，可说是创建了罗振玉、董作宾甲骨文书法之外的又一座高峰，以“江苏籍著名学者的甲骨文”而声播江浙沪。

孙儆86岁时，绝笔书甲骨文长联“工商钜子教育大家受福之祉，彩笔缤纷新词横溢曰寿无疆”（见右图），中锋用笔坚实，结体随形赋势，行笔熟练自如，气息轻松平和，情境自然融和，虽耄耋之年而童心灿烂，丝毫不见行将就木之沉沉暮气。

孙儆书法艺术简介被收入《中国美术年鉴》《民国书法史》《南通书法一千年》等，甲骨文书法作品被《中国书法大辞典》《民国书法》等收录。